關於“ 南京 ”：
一些未能夠解答的問題的答案 以及 相關問題的補充
1．六朝古都 南京
從三國的吳國起，以後的近400年間，連續有六個朝代(吳、東晉、宋、齊、梁、陳)在 南京建都，於是後人稱南京為 “六朝古都”,此外，南唐、明(洪武)、太平天國，以及中華民國也曾建都於此，因此，人們把南京稱為"六朝勝地、十代都會"。
南京自西元前472年越王勾踐在此築城以來，歷來為兵家必爭之地，是我國七大古都之一，歷史文化名城之一，有“六朝古都”、“十朝都會”之稱，至今有2400年的歷史。
正因如此，南京曾有過多個名稱，如金陵、建業、建康、秫陵、白下、升州、江甯、集慶、應天、天京等，金陵、建康至今仍被人們做為南京的別稱在使用。而南京這一名稱的得來則是在明朝初年，1368年明太祖朱元璋正式下詔確定以應天府為南京，大樑(開封)為北京，實行南北兩京制。自此，南京這一名稱被長期使用至今。
現在的南京可以說是古今文化薈萃之地，自然景觀、人文古跡點綴其中，用“
城在園中
”一詞形容最為恰當。南京古城中有玄武湖；城東有中山陵、明孝陵、靈穀寺、美齡宮、紫金山天文臺等，形成了著名的鍾山風景區；城南有夫子廟、烏衣巷、李香君故居、瞻園等，構成了秦淮風光帶；城西則有清涼山、石頭城、莫愁湖。城北有珍珠泉度假區、南京長江大橋等。
南京所處地理位置重要，交通發達，同時，還是我國著名的綠城，城中樹木蔥郁，使得號稱我國四大火爐*城市之一的南京有了幾絲涼爽，使得出遊南京的人們在遊覽南京人文古跡、自然風光的同時，感受著南京的火熱與清涼。
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四大火爐：
重慶、武漢、南昌、南京
2． 雞鳴寺
雞鳴寺，位於雞籠山東麓山阜上，是南京最古老的梵刹之一。雞籠山東接九華山，北臨玄武湖，西連鼓樓崗，山高62米，因山勢渾圓似雞籠而得名。雞籠山背湖臨城，滿山濃蔭綠樹，翠色浮空，山青水秀，風景綺麗。雞鳴寺寺址所在，三國時屬吳國後苑之地，早在西晉永康元年(300年)就曾在此倚山造室，始創道場。東晉以後，此處被辟為廷尉署，至南朝梁普通八年(527年)梁武帝在雞鳴埭興建同泰寺，才使這裏從此真正成為佛教勝地。
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唐 杜牧 有詩雲：
“千里葷啼綠映紅，水村山郭酒旗風。
南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”
雞鳴寺是 “南朝四百八十寺”中最著名的一寺。
3． 台城
台城位於南京玄武湖南岸，雞鳴寺之後，東端與明都城相接，西端為一斷壁，這段城全長253.15米，外高20.16米。由於這裏距六朝時代的建康宮不遠，後人通常稱之為台城。台城為六朝時封建王朝的統治中心後宮禁城，位於都城中部略偏東北，是東晉和南朝諸代政治、軍事和思想文化的統治中心，代表了“六朝金粉”的興衰。唐代著名詩人韋莊曾在此憑弔：“無情最是台城柳，依舊煙籠十裏堤”*，詩句膾炙人口。世事滄桑，古台城早已蕩然無存。後人據韋詩將玄武湖之柳與台城連在一起，並將雞鳴寺後的一段明城牆附會為台城。登臨城上，東眺鍾山龍蟠蒼翠，北賞玄武十裏煙柳，南觀九華塔影婆娑，西覽雞鳴黃牆青瓦,古刹鐘聲盪氣迴腸。
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*韋莊 詩 全文：
江雨霏霏江草齊，六朝如夢鳥空啼。
無情最是台城柳，依舊煙籠十裏堤。
4．南京玄武湖
玄武湖古名桑泊,至今已有一千五百多年,是在岩漿侵入體和斷層破碎的軟弱部位,經過風化剝蝕發展而成的湖盆,歷史上的湖面要比現存的廣闊得多。位於南京城中、鍾山腳下的國家級風景區,江南三大名湖*，玄武湖之中,是江南最大的城內公園。
巍峨的明城牆,秀美的九華山,古色古香的雞鳴寺環抱其右,占地面積472公頃,其中水面368公頃,陸地104公頃,是古都南京名勝古跡的薈萃之地,全市最大的綜合性文化娛樂休息公園。
玄武湖中分佈有五塊綠洲,形成五處景區。一為環洲,步入環洲,碧波拍浪。細柳依依,微風拂來,宛如煙雲舒卷,故有“環洲煙柳”之稱。其中,假山瀑布盡顯江南園林之美,其中宋代花石綱的遺物太湖石組成的“童子拜觀音”景點尤為壯觀。二是櫻洲,櫻洲在環洲懷抱之中,是四面環水的洲中洲。洲上遍植櫻花,早春花開,繁花似錦,人稱“櫻洲花海”。三為菱洲,洲東瀕臨鍾山,有“千雲非一狀”的鍾山雲霞,故有“菱洲山嵐”的美名。四為梁洲,梁洲為五洲中開闢最早,風景最勝的一洲。一年一度的菊展,傳統而壯觀,故有“梁洲秋菊”的美譽。五為翠洲,翠洲風光幽靜,別具一格。長堤臥波,綠帶燎繞。蒼松,翠柏,嫩柳,淡竹,構成“翠洲雲樹”特色。
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* 南京玄武湖、杭州西湖、嘉興南湖並稱為江南三大名湖