華麗的金、沉穩的墨 董陽孜金宣紙上揮墨

 

 

 

 


書法家董陽孜的新個展「沉墨似金」,以富麗堂皇的金紙呈現譗沉墨豃的人文價值。
記者周美惠/攝影

 

 

 

 

【記者周美惠/台北報導】

華麗的金、沉穩的墨,書法家董陽孜昨天以富麗堂皇的「沉墨似金」個展,呈現一年多來以金色宣紙挑戰自我極限的獨創風格。

董陽孜在台積電文教基金會支持下,千禧年起每隔一兩年就會以新個展、新面貌現身,每次都讓人有耳目一新的感受。2003年她在兩廳院推出「字在自在」,以巨幅書藝呼應表演空間的人文氛圍;前年在北美館的「有情世界」展,則以創紀錄的超巨型書藝與建築師陳瑞憲進行一場「書法與空間的對話」。即日起在誠品敦南B2藝文空間登場的「沉墨似金」,既挑戰了傳統宣紙以外的新素材,更體現傳統文人將書法融於生活的人文價值。

前故宮院長石守謙說,董陽孜以「最前衛」的方式重尋書法的精神,她的書法「跳脫傳統的點與線,成為必須兼顧四面、無前無後、無上無下的整體經驗」,已獨創出自由隨性的風格。董陽孜這回嘗試在金宣紙上書寫,重現17世紀時文人在金絹紙上寫字,讓筆墨與華麗的金絹紙相互輝映的逸趣,不過,董陽孜選用的金宣紙更加富麗,她的字也比古人寫得大多了。而亞細亞佳古美術負責人洪光明設計的展場,則以骨董家具呼應其書法之美。

董陽孜說,展場中的書法是她「由衷的心聲」,她要「保留給觀眾自行追尋意義」。董陽孜的書法字句多源於老子、莊子、論語、易經、佛家語及唐詩宋詞,意境深遠。

董陽孜前年赴大陸旅遊時,無意間在北京及上海購得金宣紙,隨後赴原產地安徽省大量採購300多張金宣紙,原本的動機是想「挑戰自我」,這回呈現的即是近一年來以金宣紙書寫的36張佳作。「沉墨似金」展至五月七日。

2006/04/15 聯合報】

 

 

 

 

中國時報    E7/人間副刊           2006/04/15

《文化看板》董陽孜作品展「沉墨似金」

【時報】
  2003年兩廳院內富麗堂皇的西式建築空間中,揮灑著書法名家董陽孜創新的巨幅書藝作品,溫潤了表演空間的文化景觀;2004年則與知名建築師陳瑞憲,在台北市立美術館共同打造一座書法與空間對話的藝術展,一次比一次更具規模的書法展,不僅將文字的想像拉到極限,也徹底打破人們對書法藝術的既定認知。今年,董陽孜備受矚目的全新作品「沉墨似金」系列,今天起在誠品敦南店B2藝文空間盛大開展,歡迎讀者參加。展期:2006415日至57日;地點:誠品敦南店B2藝文空間11:00am10:00pm;開幕時間:20064153:00 pm

中國時報    E8/文化藝術           2006/04/15

董陽孜勁草 金宣紙書寫

【陳盈珊/台北報導】
  絳紅色的牆面張掛著寫在金色紙張上的恢弘勁草,在古董家具的襯托下,呈現一種低調華麗、堂皇卻又沉靜的懾人氣勢。書法家董陽孜 最新個展《沉墨似金》,在亞細亞加古美術的展場告別之作妝點下,端出36張寫在金色宣紙上的全新作品,展現她「創作黃金年代」的輝煌成果!
  自稱這是又一次的自我挑戰,董陽孜這次選用純手工渲染的金色宣紙來書寫,最大的難處在於紙質並不吸墨。她說,早期她曾經使用在東京買到的金色宣紙做過2個屏風,但因為價格不菲且取得不易沒有繼續使用。
  董陽孜表示,前年4月她與白先勇為了崑曲《牡丹亭》到北京,意外發現手工金色宣紙,後來又在上海覓得,發現二者都在安徽製造,於是專程前往安徽尋找,買到專門外銷日、韓的金色宣紙,一口氣就訂了200張。
  起初,由於金色宣紙價格比傳統白色宣紙貴上許多,董陽孜寫起來總是戰戰兢兢,反而綁手綁腳,後來她想開了,於是放開心自在書寫,漸漸寫出滿意的作品;後來又追加100張紙,近300張紙只寫出幾十件佳作,最後拿出36張展出,董陽孜沒有想過報酬率,大器地說:「人生就這麼一回嘛!」
  董陽孜的書法在許多人心目中地位極高,昨日在誠品敦南店藝文空間開展,包括前故宮博物院院長石守謙、台積電文教基金會秘書長郭珊珊、誠品書店董事長吳清友都到場「站台」。即將結束營業的亞細亞加古美術負責人洪光明為董陽孜設計展場,他說,這是最後一次了,以後也沒有古董家具可以運用,告別之作,更見用心。
  董陽孜表示,「沉墨似金」這個主題,不僅表示書法藝術永遠似黃金般珍貴,也隱含著一種她在眾聲喧譁中保持沉默的選擇。而她更熱切地表示,書法藝術是我們老祖宗傳下來的文化,希望年輕人能代代傳承。
  《沉墨似金》的36件作品,寫的泰半是老子、莊子、易經裡的詞句,很多都是董陽孜喜愛而一寫再寫的,但是全部寫在金色紙上倒是頭一回。董陽孜指出,純手工渲染的金色宣紙墨色極難掌控,創作起來既費時又費工,她確實花了許多時間不斷嘗試,因此,她視這次的展出為一次自我挑戰。
  離開故宮之後,首度公開露面的石守謙表示,這系列作品以「金」為書法的載體,董陽孜將之轉化為沉默的價值,這也反映出她的行事風範。他特別稱許董陽孜的作品,突破了行列與中國文字格局的限制,賦予書法現代意涵,不但將書法提升為藝術創作,更賦予崇高的人文價值。像是她書寫「坐忘」、「天外有天」,都看得出這位書法大師的人文涵養與意境。
  《沉墨似金》董陽孜作品展415日至57日誠品敦南店藝文空間展。

預防醫學 藏在書道世界中

【高崇銘/國泰醫院檢驗組長】

在年前「揮毫贈春聯」的活動裡,四十開外就中風的王先生,從我手中領過一幅春聯之後,每次回診便晃著他那不怎靈光的手腳,笑盈盈地跟我打招呼!

重拾筆墨世界裡的怡情,讓我接觸、學習到「書法世界之養生與醫療保健」的觀念,這是香港與大陸的醫學界與書法界在一些老人社區研究,所新興的古老領域。

書法自古有「金石壽、紙壽千年」之美稱,這是根據古代「人生七十古來稀」以及近代書畫家平均壽命的驗證,所得出來書法能延年益壽的生物統計值。

浸淫於書道世界裡,潛移默化的養生保健功效不下於氣功與太極拳,而且多了詩詞文化對性格情緒的陶養與昇華!縱觀古今的書畫家,大多數都活到八九十歲而且怡然少病,這確實是「書道」身為中華文化美學至尊,所遺留下來的奧藏與資產!

書法是心的軌跡,心畫,心媕Y流出來的線條。書法本身源自於自然,是自然節奏的一種昇華,當然其中也富含著生命運動的節奏。習寫書法是動靜結合的一種生命的律動,動靜結合、一張一弛是健康的必須條件。

「形為神宅,動以養形」,這是養生八字訣!書法是一種舒緩、柔軟而有力度的導引性運動。習書執筆的「指實、掌虛、腕平」姿勢,以及書寫過程的懸腕、懸肘,靈活運用指、腕、肘作紙上的撇捺折彎律動,不但調節了手臂的肌肉和神經,而且使指、臂、肩、背、腰、腿部也得到運動。

此外,習學書法也是一種氣功鍛鍊,練習書法要使全身處於端坐或直立的狀態,從頭到腳保持正直,做到「頭正、肩鬆、身直、臂開、足安」;寫字時的凝神投入,平穩呼吸,意守丹田。

所以練字半小時、一小時,實際也就是練了氣功學的「坐功」或「站樁功」。

從醫學角度看,書寫時養神練意的境界能疏通人體經絡,促進氣血流通,增強新陳代謝,改善大腦功能,調節神經,分泌有益激素。所以對神經衰弱、消化道疾病、一些身體虛弱的慢性病人都有裨益。

從形而上學探討,書法是一種「美育」的心畫,具有美好意念的暗示性和創造性。

種種美的資訊,會顯現出良好的情緒反應,刺激大腦皮層及中樞神經,產生良性分泌物質,提高人體的免疫力,減低老人失智症的發病。

台灣常接觸到老人失智預防保健,經常建議老人家打麻將,其實牌桌上依然有輸贏貪瞋的情緒衝擊,書法平心靜氣的筆墨保健,促使身、心、靈的進一步統合、愉悅,達到袪病、強身、怡情、益智之功能,確實有助於健康長壽,實證中國傳統養生之道的「美意延年」。

就碑帖書體方面,不同的書體也提供不同的預防保健。端正工整、筆法嚴謹、沉著穩重的楷書,適合焦慮、緊張、恐懼症、高血壓、心律不整者的心理調節;而書體從容、風格變化多端、形象豐富的隸書,對調節焦躁不安、固執偏激的情緒者有幫助;有焦慮、緊張和躁動傾向者,則適合練習篆書的嚴正安穩、行筆緩慢,達到調節心理之作用;有憂鬱症、精神壓抑傾向者,適合練習行草字體,透過行雲流水、輕鬆自如的筆法,抒情達性。

據香港的醫學研究,曾比較作書寫字與休息狀態,發現寫書法時:一、心律顯得較規律且速度較低;二、呼吸時間持續較長,吸吐較深;三、血壓遠低於休息狀態;四、寫字時還會產生一種電波,刺激右腦,增強思維、聯想和創造力。

就大陸和香港研究後建議,白領階級、知識份子與女性可利用工作閒暇習學書法,書法是形象思維,由右腦主宰,而一般上班族多以左腦來邏輯思維,處理緊繃的工作業務。

閒暇時間練習書法,可以舒緩神經,左右腦交替運用,交替休息,使邏輯思維和形象思維勞逸均和。

【2006/05/06 聯合報】